形态各异的兔儿爷!

北京兔儿爷,天津称“兔二爷”,乃旧京民间工艺品,系以黄土胶泥为料,用石膏模具扣出的(未经烧制)融神、人、兽三者为一体的偶像。
除正统型、规范化的巨型作品常为巨富之家购归,以鲜花、饼果供养外,大多为 中秋节应节之耍货(儿童玩具),供“小儿女祀而拜之”。
北京最早的兔儿爷只是仿“月宫码儿”上的玉兔形象,白垩其身、人立 环臂,臂有提线,牵线则双臂上下移动,形如捣药。
至清光绪年间,有看守 太庙之讷、塔二姓旗籍差役,供供职清闲之便,用太庙里的粘土融制胶泥, 仿照戏曲里的扎靠扮相,塑成金甲红袍的兔儿爷,大者1米,小者33厘米 ,最小者约10厘米,用鸡蛋清罩在粉白的兔儿爷脸上,更显光泽。
半依半靠,各有座骑,狮、虎、象、鹿、凤、鹤、马、牛、孔雀、麒麟不一。
只有一种端坐于莲花塘上,红莲碧叶,上映山石,石左一粉孩,手甩金钱,匍匐 向下,池内一只金眼碧蟾迎钱而企,取“刘海戏金蟾”之意。大、中、小3 种类型,形色如一,不爽分毫,10厘米长的最为精致。大者还要在身后插一面大AA旗或一柄伞盖,两只耳朵是临时插的,此即为正统型的兔儿爷。
据此脱胎而出的艺术型还有:戏曲角色型的兔儿爷,即戏装兔面人物组成文武 剧目,如《连环套》、《战马超》、《天水关》等,撷取二人组为一出,脸谱穿戴、身段神气,悉如红氍毹之上。
其次是生活型、时装化的兔儿爷,亦 为长耳兔面,实已人化,俱作时装,体态神情酷肖生活,如卖油的、卖菜的 、剃头的、算命的……社会群相应有尽有。
还有模仿妇女的兔儿奶奶,头上 塑起“平三套”、“元宝头”、“苏州撅”、“两把儿头”等各种发型,穿 戴更为趋时,随俗而异。还有风俗型、时装化的兔儿爷,其形体较小,安装 于一定的背景之中,如看杂耍的、看庙会的、烧香拜佛的、娶媳妇的、出殡 的、办满月的……每组多至百十余众,各有神态。
旧京从中秋节前的八月初一开始,上至东安市场的高级耍货店,下至各 大庙会集市及繁华地区的街道两旁,均摆有兔儿爷摊子。楼梯式的货架上, 大的摆上层,小的摆下层,按尺码排队。兔儿爷和兔儿奶奶成对配对儿,十分有趣,烘托着节日的气氛。
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